雕塑景觀一定離不開(kāi)底座，底座應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)呢？
??現(xiàn)在雕塑景觀是經(jīng)常能見(jiàn)到的，雕塑的形狀越來(lái)越多，有的不能立在地面上，我們就選擇設(shè)計(jì)一個(gè)雕塑的底座來(lái)幫助底座樹(shù)立在地面上，今天長(zhǎng)春雕塑定制小編帶著大家來(lái)了解一下雕塑景觀底座應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)呢？
??1、碑式
??大多數(shù)是指基座的高度超過(guò)塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過(guò)渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。
??2、座式
??這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。
??座式基座過(guò)去多用古典式樣。中國(guó)古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡(jiǎn)化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來(lái)越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問(wèn)意境。
??現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡(jiǎn)潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。
??3、臺(tái)式
??這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的三個(gè)站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個(gè)斜靠的形體的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。
??運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。
??4、平式
??平式基座主要是指沒(méi)有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。
??以上就是長(zhǎng)春雕塑定制小編分享的關(guān)于雕塑景觀底座應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)的小知識(shí)，其實(shí)現(xiàn)在雕塑底座的形式有很多的，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)選擇。
